جدل حول إقصاء الراب والمزود من المهرجانات التونسية

في هذا السياق، أوضح معز كريفة، مدير مهرجان سوسة الدولي، في تصريح اعلامي أن قرار منع المزود والراب لا يندرج ضمن موقف معادٍ لهذين النمطين، بل يأتي لتفادي المشاكل التي وقعت في مهرجانات سابقة، مشيراً تحديدًا إلى أحداث مهرجان بنزرت الدولي في السنة الماضية. وبيّن أن الهيئة المديرة للمهرجان هي من اتخذت هذا القرار حرصًا على سير التظاهرة في ظروف آمنة ومنظمة.

نقيب الفنانين: "المنع طمس للهوية الفنية"

من جهته، شدد نقيب الفنانين ماهر الهمامي، على عدم صدور أي بيان رسمي بمنع الراب أو المزود، معتبراً أن ما يحدث في قرطاج وسوسة يشكل طمسًا للهوية الفنية التونسية. وأكد الهمامي أن الفن الشعبي والراب ليسا مجرّد أنماط موسيقية، بل هما انعكاس لواقع المجتمع ومكوّن أصيل من ثقافته.

الفنان سامي اللجمي عبّر بدوره عن رفضه القاطع لهذا القرار، خلال مداخلة هاتفية في برنامج "كورنيش" على إذاعة موزاييك أف أم. وانتقد تصنيف المزود والراب ضمن خانة "الابتذال"، معتبرًا أن الأمر يكشف عن "نزعة استعلاء" لها جذور استعمارية. وصرّح اللجمي: "أنا مستاء مما رأيناه وسمعناه... وكأن هناك رسالة ضمنية مفادها أن النقيض للموسيقى الراقية هو المزود والراب، وهذا غير منطقي". وأضاف بسخرية: "يعني المزود ما يشرفناش؟"

يعكس هذا السجال تباينًا عميقًا في الرؤى حول معنى "الذوق العام" وحدود التعبير الفني في تونس. فبينما يعتبر البعض أن استبعاد الراب والمزود ضروري لحماية صورة المهرجانات، يرى آخرون أن أي إقصاء لفن هو إقصاء لشريحة من المجتمع تعبّر عن نفسها من خلاله.

كما أن الحديث عن "مشاكل" ترافق هذه الأنماط دون توضيح طبيعتها، يفتح الباب أمام التأويلات، ويضع الفنانين في موضع الاتهام دون محاكمة واضحة، مما يُضرّ بمناخ الثقة والعدالة في الساحة الفنية.

في نهاية المطاف، تبقى المسؤولية على عاتق الجهات المنظمة للمهرجانات لتوضيح معاييرها وبرامجها الفنية، وتكريس مبدأ الشفافية والإنصاف. فالمشهد الثقافي في تونس لن يزدهر إلا باحتضان التنوع واحترام كل الأشكال الفنية، دون تصنيفات مسبقة أو أحكام إقصائية.